4月26日上午，2023级汉语言专业选修《闽南文化概论》课的同学在宋馥香教授的带领下，到地洋坑村开展考察活动，考察路线是环绕村落圈越一周，总历时三个多小时。
活动照片
洋坑村居民多姓吴，所以我们考察的第一站就设在吴氏宗祠，这是原来的旧宗祠，坐落在村子的路边，房屋低矮，规模不大，门上了锁，我们只能看到建筑样式、门额、对联等外观情况，于是便沿着村路去下一个考察点——闽南民俗文化展示馆。一路上，我们看到各式各样的村居，有石头构建的房屋，有红色或红色带黑色水波纹的民居，也有洋楼。据调查，石头房屋多是几十年前建造的，红色或红色带水波纹的建筑带着闽南民居的鲜明烙印，洋楼无疑是新建的。这些民居中有不少人家的门额上漆有醒目的大字“延陵衍派”，这是独具闽南民居特色的现象，只要看到这样的门额，便可知这户人家的来历和姓氏。据《吴氏族谱》记载，延陵是吴氏先祖的发源地，族人往往会将族源流追溯至司马迁《史记》中记载的西周吴太伯。据说两千多年前，吴太伯兄弟从陕西出发，一路跋涉渡过黄河，落脚江南水乡，吴太伯的子孙再度出发，越过汹涌的长江、湍急的闽江，落户闽南，生息繁衍至今。
走到村路尽头右转，沿着泥泞的小路走上一段，便看到一段新建的石板路，这是一段很有创意，也很有文化的村路，路面的石板上每隔一段，便刻上二十四节气的名称和成语，与民居“至德传芳”的门额和承载着文化传统的对联相映成趣，彰显出村民的文化意识和洋坑村深厚的文化底蕴。
闽南民俗文化展示馆与新建的吴氏宗祠共用同一座建筑，左侧门进去是宗祠，显然要比旧宗祠气派得多，也大很多，再往里走，才是民俗文化展示馆。展馆面积虽然不大，但收藏的物件不少，有不少都是如今很难找到的老物件。这些物件反映了闽南人的生产和生活方式，是闽南人的生活记忆，更是闽南民俗文化的重要载体。
考察的最后一站是康济庙和村民体育公园。庙宇内祭祀的康济公是洋坑村全境的保护神，每年的游神活动盛大而热闹，今年游神的作头是紧邻400白菜导航网新区的几个村民小组，所以二月份开学伊始，便听到新区学生街方向传来的锣鼓声和鞭炮声，看到长长的游神队伍。今天有机会来康济庙一睹这尊大神，了解这座神庙的历史，又是一份额外的收获。从康济庙出来，拾级而上，便是洋坑村的农民运动公园，园内的广场绿草如茵，亭台雕梁画柱，花朵状的水池点缀其中，好一幅美丽乡村的风景画。
我们虽然生活在洋坑村，但这么仔细地观察村落、民居、宗祠和村民的生产、生活场景，尝试挖掘其中的文化内涵，还是第一次。走村活动使我们认识到“知行合一”的重要，悟出了走出教室，走向田野的意义所在。如果有机会，我们还希望跟随老师的移动课堂，在实践中获得真知，培养能力，学到本领。（李素丽/文 李素丽/图）